本“責”的本意和中國的責備,責罰並不完全一樣,帶有拷問的意義更多一些,這裏仍然沿用“責”字。日本SM責的手段來源於古代日本拷問術。為什麼很少有能挺過日本人刑罰的烈士呢?為什麼日本人的女特務也很厲害呢?所以,不能小看日本人的捆綁術和拷問術啊。打死人很容易,但不傷及皮肉卻要摧毀抵抗的意志,卻是非常難的。捆綁和拷問術能夠潛移默化地影響著現代的SM行為,
可見其中確實有很多的內涵。

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一面真所謂羞恥責,就是針對女性奴隸的羞恥心理而進行的責罰。奴隸強烈的羞恥心是責罰成立的前提。因此,對缺乏性經驗而羞澀的女性,羞恥責罰往往能收到很好的效果。
 

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滴蠟是借助融蠟的高溫對皮膚產生刺激的刑罰。由於蠟對人體安全,施行簡單衛生,刑罰後也不留痕跡,使得滴蠟成為一種非常普遍的調教。
SM滴蠟使用專門的低溫蠟燭,不致燙傷皮膚。為了和配合膚色形成出血的激烈效果,蠟燭通常選用鮮豔的紅色。如果一時找不到,也可以用普通的小蠟燭代替。不妨記住這個簡單的道理:蠟燭離人體越近,滴下的蠟油溫度就越高,蠟燭傾斜角度越大,滴下蠟油的速度越快。反之亦然。人體各個部位都可以滴蠟,只是各部位對燙感的耐受度不同。後背和臀部通常比胸部和腹部能承受更高的溫度。

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關於SM,我國著名性社會學家李銀河曾著有《虐戀亞文化》

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即便是在文明社會性的禁忌依然很多其中SM是最被曲解和誤會的一個其實施與受之間本著私密、自願、成人的性愛三原則SM也可以成為一種常規性愛的調劑甚至一場創意演出。
 

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來到這間浴室。連這一次,第四次了。看著鏡中的自己,不禁又一聲苦笑。為何每次也穿得這樣隆重?待會還不是又脫得一絲不掛的走出去?
說是隆重也不至於,這本就是我日常工作所須的衣著:品味而又盡顯曲線的高貴套裝、少許透明的絲質襯衫、黑色絲襪與高跟鞋、貴重而不過於耀眼的耳環頸鏈等首飾、與及令自己看起來更成熟穩重的髮髻、還有手袋、香水…

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大家都叫我阿冰,已經結婚5年了,在一間房地産公里做經銷,和老公一直都過著幸福的生活,工作的關係,我想再兩年再生小孩。但我有一個連老公也不知的秘密經歷,就是在結婚之前,我曾在一間SM俱樂部裏被調教過三個月,那時由於好奇和追求刺激的心裏,而墮落入那淫蕩的調教生活裏,和老公結婚後,我也沒有再去玩SM了,有時候和老公做愛時,也會幻想一下被調教的情節。

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吊,是從捆綁和緊縛發展而來的繩虐方法。
所以在對奴隸施行吊刑之前,

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這是一種純粹使用語言而不施加體罰的調教方式。
來源於最初對罪犯的審訊。 語言的責罰對主人的技巧要求很高,必須熟悉奴隸,瞭解奴隸的弱點,用有冷冰冰的語調和一針見血的判斷來攻克奴隸的心理防衛,即所謂的攻心戰。這個過程和被捕後的關押審訊非常類似,主人並不是壓倒性地發揮支配作用,而奴隸 也有辯解和防衛的權力。

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     國人的SM行為畢竟是私密的事情。除了經驗豐富的人外,開始的時候,如何與女伴良好地溝通往往會成為問題。作為男方,通常會擔心女友是否會因為害怕而拒絕,作為女方又常常覺得自己複雜而微妙的念頭羞於啟齒。作為SM活動的主導和支配方,男人對女伴接受SM並進入狀態通常負有更多的責任。這篇文章正是為了那些男人們寫的。不要以為有力量有魄力就可以征服女人,如果在SM活動中令女伴失望或反感時,失敗者的並不是被捆綁的女人,而是不解風情的男人。  

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圖片摘自網路
緊縛調教和捆綁的意義並不一樣,對奴隸實施的捆綁只是一種拘束手段,用來配合其他調教,而緊縛則可以單獨成為一種SM的形式。

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當一個人在猶豫不決的時候,一定會困擾、焦慮、不知所措、情緒化。希望這篇文章對您有所幫助。在這提出許多問題,希望能幫助您思考。但是也有許多問題,是您目前不會碰到的。
 

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